以“三看”察村情，把握村內基本情況。在推動選調生工作中，龍勝鎮著力培養選調生調查研究之風。一看地情，走遍鄉村大地。要求選調生通過走訪了解各自然村的面積、地理環境、基礎設施、人口分布、田地和林地分布、自然災害點分布等基本情況，摸清本村的“三資”管理和集體經濟發展狀況，以腳步丈量村情，以行動踐行初心，近距離感知鄉土情懷。二看物情，走訪體驗當地風俗。安排選調生通過參觀寺廟、宗祠，品嘗農產品，調查危房、歷史建筑、在建基礎設施情況，摸清企業規模及分布等，了解發展歷史。三看人情，去村民家中看看。要求選調生深入村民家中了解村民生活情況，掌握常住人口、特殊群體、困難群眾、鄉賢、退役軍人等各類人群的基本情況，讓所駐村成為自己的“第二個家鄉”。

馬克思指出：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”在馬克思看來，要想革命、實踐成功，理論作為“批判的武器”與實踐作為“武器的批判”都同樣是不可缺少的，理論通過掌握群眾，能夠在改造世界的過程中轉化為物質力量。在選調生工作中，龍勝鎮在鼓勵推動選調生注重理論學習的同時，以“五講”傳知識，推動政策落地見效。

一講理論政策，宣揚黨的基本理論、基本路線、基本方略，宣講黨和各級黨委政府的政策。鼓勵選調生用百姓話向群眾講解“家國事”“地方事”“農家事”，把“理論語言”轉換為“群眾語言”，讓政策宣講入民心、聚民心，推動政策落實。二講紅色故事，傳承紅色精神。選調生以紅色講解員的角色，充分利用本地紅色資源，用“群眾語言”接地氣地講好黨的故事、革命故事、英雄的故事，增強黨員群眾愛黨愛國情懷。結合村里的實際情況，在榕樹下人多聚集的地方、禮堂和田間草地等地方流動式開展活動，在村內開展“榕樹下的黨史課”和“碉樓下的黨課”，讓講解活動更接地氣、更便捷、更有氣氛。三講科技文化，普及科學知識、弘揚科學精神，助力鄉村振興。鼓勵選調生通過創新方式方法，將自己所掌握的科技知識，傳授給村民，用科技創新點亮鄉村振興新路子，用現代科學技術賦能鄉村產業振興，用科技“牽手”農業。同時引導發展鄉村文化，增強文化自信，以文鑄魂潤心，使科技和文化相互促進，“科技+文化”雙引擎協同發力，共同為全面推進鄉村振興提供源源不斷的新動能。四講發展思路，向村民講解發展村級事業的想法和計劃。選調生在理解的基礎上，向村民講解中央、省、市等各級關于鄉村發展、村級事務的方針、政策，引導村民積極參與村級事務決策，廣泛匯聚民智，為發展經濟、促進村民增收致富找準新路子。五講情懷，跟村民聊家常、談感情。選調生在平時的駐村生活中，以“大家庭”中的“兒女”身份向老一輩訴說自身經歷、感受和抱負，向他們虛心請教處世之道，向所駐村注入更多的“龍勝情懷”。廖文偉在跟村民聊家常過程中，得知了橋新村的一位旅泰華僑張強同志的抗戰事跡，對其事跡進行梳理和上報，不僅宣傳了華僑事跡，也拉近了村民的距離?！昂痛迕竦男慕?，工作更順暢了。”他說。

目前，龍勝鎮的選調生按照“三四五”工作法高效開展工作，履行選調生到村任職的各項職責，各方面能力均已得到快速提升。接下來，龍勝鎮將繼續深入探索選調生到村任職工作法和培養管理機制，助力選調生扎根基層，在為民服務中茁壯成長，在艱苦奮斗中砥礪意志品質，更好譜寫新時代鄉村振興新篇章。